燈火闌珊處 - 人棄我取的冷門股投資哲學

註：這篇文章原始發表於2011/11/6

中醫有句話說望而知之謂之神，如果一個醫師用看的就能夠知道病患生了什麼病，進而將之治癒，那應該是醫學的最高境界了，所以稱之為神，醫中之神謂之醫神(這句是上工胡扯的)。有許多醫案都記載在著這樣的故事，上工相信那些都是真的，但是不相信所有的疾病都可以一眼看出來，中醫還是強調望聞問切四診合參的。然而某些病症確實很容易用望診就可以看出來，連上工這樣幾乎完全沒有功力的人最近都辦到了。事情是這樣的，上工最近剛到一個新的工作場合，第一天上工就發現有一名女職員臉色蒼白嘴唇淡白，就這麼一望，上工就判斷她有血虛的問題。然而由於還不太熟，不敢貿然向她詢問。直到前兩天，終於有個機會，上工小心的問她是不是貧血，她有點驚訝的回答說是，再問是不是容易頭暈，是不是晚上多夢睡眠品質差，是不是眼睛容易酸澀視物模糊，是否經少月經不順，全部被我料中了，這是不是比中樂透還難呢？其實一點都不難，同時她還說自己便秘，這也不難理解，血虛的人時常也伴有氣虛，氣虛無力使大變排出就會便秘。同時還有胃部隱隱作痛，這提示我們她血虛的原因很可能是脾虛造血能力較差，久而久之形成血虛，血虛再進一步造成氣虛，所以整個氣血兩虛症。

註：這篇文章原始發表日期為2012/8/9

自從解決了家人許多問題之後，上工就時常接到求救電話。電話一接通常常就是 - "喉嚨痛要吃什麼？"，"咳嗽要吃什麼？"，"腸胃不好可以吃什麼？" - 諸如此類的問題。從問題就可以看出一般人都是西醫的觀念，一種藥治一種病，咳嗽就開咳嗽藥，腸胃不好就吃腸胃藥，頭痛醫頭而腳痛醫腳。每次上工都要重複再重複，中醫是講求辯證論治的，有完整理論體系，蒐集病患脈證之後運用這套理論加以分析，進而擬出治療方法，然後才能對證用方下藥，所謂理法方藥一體的成熟醫學，絕對不可能只因為一個症狀就能夠下藥。這樣一個最基本的觀念不知道要花多少時間才能讓一般人熟悉理解，只能重複再重複，論證再論證了。

居易(6216)去年前11月累計營收年減15%，尤其下半年7、8兩月，營收居然都不到6000萬，公司是否出問題了呢？其實外部投資人很難確切知道原因，本燈也一樣不知道原因，只能試圖從過去數據來判斷。既然居易屬於網通設備產業，那就找幾家領域相近的公司比較一下，看看能不能找出什麼蛛絲馬跡。（以下圖表引用自財報狗網站）

首先看看居易近四季營收年增率走勢，可以看到大致呈現週期性變化。

打從開始投資以來，我就定下了人棄我取的冷門股投資哲學。

為什麼人棄我取呢？

近三年投資績效

鳳凰(5706)和雄獅(2731)是國內兩家旅行社上市公司，前者讓我聯想到李白詩句，鳳凰台上鳳凰遊，給人一種高貴重品質的感覺。後者讓我聯想到廣闊的非洲草原，有一種以量取勝的感覺。兩家公司名字取的都很好，因為都名如其實。鳳凰走的是比較高端的路線，主要經營價格較高的歐洲航線，2016年營收約28億。雄獅主要經營國人最喜歡的東北亞航線，2016年營收約219億，整整是鳳凰的8倍左右。

九、

記得有一次姊姊感冒咳嗽不止，嚴重影響工作，於是緊急求救於上工，問證之後上工開了小青龍湯二帖，服用一帖之後所有症狀大減，但是卻產生了口渴的症狀。其實這是正常的，過幾天自然會恢復正常，但是當然也可以更改藥方更快地幫助身體恢復，醫聖張仲景在開立小青龍湯的時候就已經註明，若渴者，去半夏，加栝蔞根。所以上工本來也想這麼改方，但是這樣姐姐就要再跑一趟藥房，為了避免麻煩，上工告訴姐姐在剩下一帖藥方裡面加入少許白米，服用之後口渴果然消失了。藥方裡面加入白米，這可不是什麼偏方，這也是從醫聖那裏學來的，稻米可是非常好的一味藥，可以生津止渴、清肺利尿，更可以補養脾胃，避免藥氣傷胃，所以自古以來有許多養生之品都是以粥的形式出現，一方面容易消化吸收，同時又是美食佳餚。寒冬將至，快來一碗熱騰騰的八寶粥吧。

五、

中醫認為人體要正常運作，五臟六腑必須要協調，也就是說，五臟六腑不可分割對待，而是必須整體看待。對比於分科精細的西醫，這種整體治療的觀點，可說是中醫的一大特色。舉例來說，中醫認為脾胃就好比鍋子，人們吃的水穀進入這個鍋子之後，靠著脾胃的陽氣以腐熟水穀，然後把精華散布至全身。雖然腐熟水穀的過程發生鍋子內部(脾胃)，火力的來源卻是下方的腎，如果腎陽不足，則下方火弱，鍋內水穀無法腐熟，就會造成消化不良、上吐下瀉、脹氣胃痛等等腸胃疾病。這種時候如果治療只針對脾胃，而忽略了腎陽不足的根本問題，則無論如何都不可能解決問題。在這個例子裏面，脾胃問題為病標，腎陽虛才是病本，有時候飯煮不熟，只是因為下方材火不夠，鍋子本身並沒有壞。

一、

中醫師法於天地自然，觀察到任何事物都可大致二分為陰陽。天為陽地為陰，天有六氣風熱暑濕燥寒，地有五行木火土金水。這些本來都是具體的現象，任何人都可以看到、聽到、感覺到。進一步抽象化這些觀察到的現象，也稱之為氣化，於是五行不再是具體的五類物質，而是五種勢力，彼此相生相克，例如木生火並不是木頭可以燃燒生火這樣的圖像，而是木氣可以助長火氣這樣抽象的概念了。再從抽象化為具體，人是由天地陰陽氣化所產生，天地間抽象的五行六氣各種勢力融合而成為具體的五臟六腑，五臟六腑也就自然秉承了原先的各種勢力，這裡又從具體到抽象了。內經說陰成形陽化氣，一陰一陽一為具體一為抽象，然而形體可以氣化，氣化又可以產生形體，正所謂陰陽互生，這些觀念真的是太美妙了。